આ રીતે, વાર્તા-કથનનો યુગ સમાપ્ત થતો જણાય છે. પરંતુ જ્યારે આપણે નજીકથી જોઈએ છીએ, ત્યારે આપણને આપણી આસપાસ વાર્તાઓનો પૂર દેખાય છે. અને વાર્તા કહેવાની હજારો શૈલીઓ છે. આવી અનોખી શૈલીમાં વાર્તા સંગ્રહ ચૌપડેની ડાકણોની વાર્તાઓ કહેવામાં આવી છે. લેખક પંકજ સુબીર તેમની વાર્તા દ્વારા વાચકોને દંગ કરે છે. વાચકને વિચારવા માટે નવું મેદાન મળે છે. જનાબ સલીમ લંગડે અને શ્રીમતી શીલા દેવીની વાર્તા શીલા દેવી અને સલીમ લંગડેની તેમની યુવાનીમાંની પ્રેમકથા છે. આ વાર્તા માત્ર દીકરીઓને વેચતા અને વહુઓ ખરીદનારા સમાજ પર પ્રકાશ પાડે છે, પરંતુ હતાશ સમાજના ચહેરા પરથી માસ્ક પણ હટાવે છે. ગામલોકોને સલીમ લંગડે કે શીલા દેવી સાથે કોઈ લેવાદેવા ન હતી. અંગત અદાવતના કારણે તેઓએ સલીમને ધર્મ અને સામાજિક સંસ્કૃતિની ચાદર ઓઢાડીને ઘેરી લીધો હતો અને તેની હત્યા કરી હતી. એ જ રીતે એપ્રિલની ઉદાસ રાત્રિમાં લેખકે સ્ત્રીના એ સ્વરૂપને ડૉ.શુચી દ્વારા સ્પર્શ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, જેની માત્ર કલ્પનાથી જ આખો સમાજ આજની સ્ત્રીને ધ્રૂજાવી દે છે. સંગ્રહની વાર્તાઓમાં પ્રેમ છે, દર્દ છેસ્વાર્થ હોય તો ત્યાગની પણ ઊંચાઈ હોય છે. તેની સાથે છેતરપિંડી કર્યા પછી તેના પ્રેમી સાથે એક રાત વિતાવવાની માંગ કરવી આજની સ્ત્રી માટે પણ ખૂબ મુશ્કેલ છે. આવી સ્થિતિમાં, 90 ના દાયકાની મહિલાઓ તેમના પ્રેમીને તેના લગ્ન અટકાવવાની ધમકી આપીને બળજબરીથી કરાવે છે. બીજી તરફ ચૌપડેની ડાકણોની વાર્તા સમાજના મોઢા પર થપ્પડ છે. આ વાર્તા દ્વારા લેખકે ઘણા પ્રશ્નો ઉભા કર્યા છે, જેના જવાબો પણ પોતાની અંદર છે. આ વાર્તા એવા લોકોને જવાબ આપે છે, જેઓ કહેતા થાકતા નથી કે આજની પેઢી પાસે સંસ્કૃતિ નથી. કોઈ શરમ બાકી નથી.વાર્તા કહે છે કે કેવી રીતે સમાજ તેના પૂર્વજોના પગલે ચાલીને પતન તરફ આગળ વધે છે. સંગ્રહની વાર્તાઓ સમાજની ચિંતા દર્શાવે છે જે ઝડપથી પતન તરફ જઈ રહી છે. અહીં લેખક માનવ મનના ઊંડાણમાં ઊતરવાનો અને પોતાની લાગણીઓને વાચકો સમક્ષ મૂકવાનો સુંદર પ્રયાસ કરતા જોવા મળે છે. પરંતુ ઘણી વખત વાર્તાઓ વાંચતી વખતે એવું લાગે છે કે લેખક જરૂર કરતાં વધુ વિગત આપી રહ્યા છે, જેના કારણે વાચકો પણ કંટાળી જાય છે.